Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir
Kajian · Tafsir · Ulumul Qur'an · Literatur Islam

Artikel Terbaru

ASBAB NUZUL SURAH AL-MU'AWIDZATAIN

 سورة المعوذتين 

Surat Al-Mu'awwidzatain (Dua Surat Perlindungan: Al-Falaq dan An-Nas)


ك وأخرج البيهقي في دلائل النبوة من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا شديد فأتاه ملكان فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه ما ترى قال طب قال وما طب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن الأعصم اليهودي قال أين هو قال في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية فأتوا الركية فانزحوا محمد ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية وأحرقوها فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه أحدى عشرة عقدة وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب [الناس: 1] الناس لأصله شاهد في الصحيح بدون نزول السورتين وله شاهد بنزولهما 

Dan Al-Baihaqi meriwayatkan dalam Dala'il An-Nubuwwah melalui jalur Al-Kalbi, dari Abu Shalih, dari Ibnu Abbas, ia berkata: Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pernah sakit keras, lalu didatangi oleh dua malaikat. Yang satu duduk di dekat kepalanya dan yang satu lagi di dekat kedua kakinya. Malaikat yang berada di dekat kaki berkata kepada malaikat yang berada di dekat kepala, "Bagaimana keadaan beliau?" Ia menjawab, "Terkena thibb (penyakit/pengaruh)." Ia bertanya lagi, "Apa itu thibb?" Ia menjawab, "Sihir." Ia bertanya, "Siapa yang menyihirnya?" Ia menjawab, "Lubaid bin Al-A'sham seorang Yahudi." Ia bertanya, "Di mana letaknya?" Ia menjawab, "Di dalam sumur milik keluarga Fulan, di bawah sebuah batu di dalam sebuah kiriyyah (tempat timba air dari kulit)."

Maka datangilah sumur itu, timbalah airnya hingga kering, lalu angkatlah batu tersebut, kemudian ambil kiriyyah itu dan bakarlah. Ketika pagi hari, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengutus Ammar bin Yasir bersama beberapa orang, lalu mereka mendapati air sumur itu berwarna seperti air daun pacar (hina'). Mereka menguras airnya, mengangkat batu, mengeluarkan kiriyyah tersebut, lalu membakarnya. Ternyata di dalamnya terdapat seutas tali busur yang memiliki sebelas simpul, dan diturunkanlah kepada beliau dua surat ini. Maka setiap kali beliau membaca satu ayat, terlepaslah satu simpul, yaitu surat Qul a'udzu birabbi al-falaq dan Qul a'udzu birabbi [An-Nas: 1] an-nas. Kisah asalnya memiliki saksi pendukung dalam kitab Ash-Shahih tanpa menyebutkan kisah turunnya kedua surat tersebut, dan ia juga memiliki saksi pendukung yang menyebutkan kisah turunnya keduanya.

وأخرج أبو نعيم في الدلائل من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال صنعت اليهود لرسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأصابه من ذلك وجع شديد فدخل عليه أصحابه فظنوا أنه لما به فأتاه جبريل بالمعوذتين فعوذه بهما فخرج إلى أصحابه صحيحا 

Dan Abu Nu'aim meriwayatkan dalam Ad-Dala'il melalui jalur Abu Ja'far Ar-Razi, dari Ar-Rabi' bin Anas, dari Anas bin Malik, ia berkata: Orang-orang Yahudi membuat sesuatu (sihir) untuk Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, lalu beliau merasakan sakit yang sangat parah karenanya. Para sahabat beliau masuk menemuinya dan mereka menduga bahwa sakit itu disebabkan oleh kondisi beliau. Kemudian Jibril datang membawa dua surat perlindungan (Al-Mu'awwidzatain), lalu membacakannya untuk memohon perlindungan bagi beliau. Beliau pun keluar menemui para sahabatnya dalam keadaan sehat.